Culture Hearths är ursprungscentra för antika civilisationer som fortsätter att inspirera och påverka dagens moderna samhällen i världen idag. Enligt historiker finns det sju huvudsakliga kulturhistorier i världen. Vissa villkor föregick utseendet på världens kulturhuvud, som alla har gemensamma kriterier som en beboelig klimatzon, närheten av stora flodbassänger och geografisk isolering från andra regioner i världen av berg, öknar eller hav.
Nildalen
I relativ isolering från möjliga attacker från havet och från invadersna i den glesbefolkade öknen, bildades den gamla civilisationen vid Nildalvdalen vid övre Nilen i Afrika. Under sommar- och höstmånaderna matade de fullströmmande Nilen vatten rikligt med jorden vilket gav en rik skörd av hirs och råg. Rikligt samlade korngrödor bidrog till befolkningstillväxten, vilket i sin tur ledde till uppkomsten av en hierarki och praktiken av kunskapsuppbyggnad via hieroglyphemon på tabletter av trä eller lera. Observationer av månen och solrotationscyklerna medgav att de gamla egyptierna bildade ett mönster av tid och beräkna antalet dagar i hela rotationscykeln för stjärnorna.
Indus River Valley
Tidiga boskapsområden daterade till 8500 BC i Indus-dalen, men jordens odling började med mer primitiva verktyg av träavverkning, varav bilder var imprinted på periodens arkeologiska platser. Rika fuktflod på Indusfloden bidrog till utvecklingen av en stillesittande livsstil, vilket krävde högre social organisation. Senare utvecklad bomullsbearbetning uppmuntrade utvecklingen av de tidigaste textilierna. Första råvaruprodukterna inspirerade handeln med andra närmaste civilisationen, belägen på samma breddgrad - Fertile Crescent. Aryansk migrering med deras kulturella inflytande kom till Indien runt 1500 BC och sammanföll med blomningen av Ganges River Valley civilization.
Wei-Huang Valley
Övergången från en nomadisk livsstil till markodling, eller så kallad den neolitiska revolutionen, inträffade i Wei-Huang-dalen i Kina vid omkring 5000 BC. Trots att marken var ganska bördig återföll översvämningar regelbundet, vilket gav upphov till behovet av dammteknik samt transporter av stora mängder mark från ett område till ett annat. Upp till 5000-3000 BC i Wei-Huang-dalens territorium byggdes inga större samhällen, men många små bynliknande bosättningar var blomstrande. Handelsförbindelser utlöste utseendet av elementär reglering, som senare växte till centraliseringen. Det markerade början på den arveliga monarkiernas bildning: Xia (ca 2200-1750), Shang (ca 1750-1100), Xia (omkring 2200-1750) och Shang (omkring 1750-1100). Ett signifikant inflytande på framväxtens framtida imperium kom från indo-européer, som införde brons och vagnar till Yellow River-folk (som europeiska kallas dem) liksom andra uppfinningsändamål som är vanliga i Mesopotamien. Formationen av Zhou-dynastin (1122-256) är kopplad till början av den kinesiska klassiska civilisationen.
Ganges River Valley
Längden av litteraturen i Vedic-perioden sammanföll med ariserna som anlände till det indiska subkontinenten. Litteraturen ger också en uppfattning om den sociala organisationen av Ganges Valley samhället. Under de första århundradena av Ganges civilisation var boskapsuppfödningen en stor livsverksamhet. Det stora familjesamhället började under denna tid börja bildas med en konfrontation mellan varandra i strävan efter grannens boskap. Sanskrit termen gavisti avslöjar kärnan i grannarnas spända relationer och har en gemensam översättning som krig, men bokstavligen betyder det "ett jakt på jakt efter kor". Litteraturen i den perioden skryter namnen på vissa klaner och deras prestationer. Namnen på Ganges civilisationens mest kraftfulla klaner har passerat tidstestet och hittills bevarats som namnen på de geografiska områdena i Indien.
mesopotamia
Enligt graden av antikens kan Mesopotamien kallas nästa, som är känd för några historiker som Fertile Crescent. Detta var amalgam av traditioner som framkommit i många århundraden framöver, vilket har börjat med jordbrukets framväxt i Mesopotamiens bördiga jord runt 8000 BC. En av de stora tidiga bosättningarna var Jericho - staden med den längsta historien om kontinuerlig mänsklig bostad. Förenade Egypten blev nästa milstolpe i bildandet av ett kraftfullt klyftan av kultur och handel i området i nedre delarna av Nilen, norr om Arabiska halvön och Mesopotamien. På grund av kartläggningslikheten hos regionen med halvmånen kom namnet på Fertile Crescent att använda. Intressant nog att den senaste tiden blev detta område avgjort av araber av främst islamisk religion, vars symbol också är en halvmåne.
Mesoamerika
Rörelsen av stamgrupper på jakt efter bördig jord halvklot började på den västra halvklotet om 13,000 år BC. Tecken på tidigt jordbruk i regionen Nordamerika, som inkluderar Mexiko och Centralamerika, den utvecklade civilisationen med gemensamma kulturella egenskaper, började dock först vid 7,000 FCE. Rapporterat började odlingen av majs omkring 4,000 år f.Kr. Men allt jordarbete utfördes manuellt på grund av bristen på stora husdjur i Mesoamerica, vilket i sin tur förklarar mycket senare i jämförelse med andra civilisationer, användningen av ett hjul. Detta faktum blev förmodligen en indirekt orsak till avsaknaden av stadsbyggnader, och hela området fylldes med ganska små bosättningar. Symptomen på den typiska civilisationen framkom med Olmecs härskare vid 1200 BC, vilket gav upphov till byggandet av expansiva ceremoniella centra, dräneringskonstruktioner, samt skapandet av kolossala konstnärliga föremål - kända Olmec-huvuden. Olmecs civilisations försvinnande av skäl som fortfarande var okänd följdes av Maya-tiden.
Västafrika
Så tidigt som 8500 BC ägde husdjuret i östra Sudan rum, vilket i början var en form av nomadisk pastoralism. Omkring 7500 BC-permanenta bosättningar började dyka upp, sorghum och yams odlades och tillade varje nytt århundrade en ny agrokultur. Från omkring 5000 BC blev territoriet en värd av små sudanesiska monarkier som Ghana, Mali och Songhai, och deras härskande kungar betraktades vanligtvis som de gudomliga varelserna. Sedan dess har traditionen ställts fram för att ordna begravningar av kungar, tillsammans med sina tjänare. Man trodde att tjänarna skulle gynna kungarna i efterlivet. Vid ungefär denna kulturella tid började de goda naturens och människosinnets krafter vara representerade i former, bilder och tidiga texter som tenderar att associera sig bra med regn och fruktbarhet, med tanke på att det är en universellt förenad gudomlig kraft.
