Ryukyuan religion är en ursprunglig trosstruktur av Ryukyuöarna. Trots att olika traditioner och legender kan skilja sig från en ö till den andra, dyrkar ryukanerna sina förfäder med respekt för förhållandet mellan andarna, gudarna, de levande och de döda. Ryukyuan-religionen har olika unika övertygelser som de om genial loci-andarna bland andra som indikerar deras antika animistiska rötter, men med tiden påverkades deras metoder av japanska shinto, buddhism och olika kinesiska religioner som konfucianism och taoism.
Ancestor Spirits
De ultimata förfäderna som tros vara källa till livet är Utin ("himlen", fadern) Ryuuguu ("havet", födelseplatsen) och Jiichi ("jorden", mamman). Dessa slutliga förfäder härstammar och levde med världens gud under antiken (Usachi yu). Dessa förfäder är högt respekterade som upphovsmän till allt och är alltid tillbedda av samhället. De förfäder som levde i det förflutna men inte under antiken (Usachi yu) sägs ha levt under Nakaga yu (medeltiden). Dessa förfäder bodde mer 25 generationer sedan och inte med gudarna. Folket respekterar alla dessa förfäder som kollektiva andar som kallas Futuchi, och de dyrkar dem i buddhistiska tempel. De andra förfäderna, som folket dyrkar, är de mer omedelbara förfäderna som levde mindre än 25-generationer. Dessa förfäder sägs ha levt under nuvarande ålder (ima-ga-yuu). Även om de är inskränkta inom buchidan, Dessa förfäder tenderar att besöka hemmet och familjen grav vid olika speciella tillfällen.
Utföra ritualerna
Ryukyu-religionen är familjecentrerad, och den äldsta kvinnliga familjemedlemmen fungerar som huvudfesten som utför alla ritualer om hushållsgudar, förfäder och andra familjemedlemmar som bor hemma och även de som bor utanför hemmet. Ryukuans erbjuder dagligen rökelseerbjudanden och levererar böhetsrapporter högt. Den äldsta kvinnliga familjemedlemmen rensar också och tar hand om badrumsguden (furugan), förfädernas altar (buchidan), och hjärtat guden plus sitt hem av ilden (hinukan). Traditionellt är kvinnor trodde att de är andligt kraftfulla än männen, men män anses faktiskt vara andligt sårbara, och detta resulterade i att den mest framträdande religiösa figuren på ön var prästessar. Under 1900-talet blev prästernas roll formaliserad av King Sho Shin och introducerades till kungadomen genom införandet av en ny hierarki av prästerskap ledda av kungens syster.
Buchidan
Buchidan, även kallad butsudan, är huvudfokus när det gäller att dyrka förfäderna. Buchidan är utrymmet (en liten garderob) i hemmet som är familjen altar där familjemedlemmarna erbjuder många minnesmärken med namn på förfäderna, alkohol och rökelse till förfäderna. Familjen placerar buchidan i ett av de rum som kallas Ichibanza som tjänar som gästrum. Butsudan har inte stadgan för Buddha och Ryukyuans låna tanken att placera dessa minnesplattor i buchidan från konfucianismen. Denna garderob går vanligen ner från en generation till nästa, och den förstafödde som ärver familjen hem ärver också Buchidan. Familjemedlemmarna samlas runt Butsudan under alla speciella tillfällen som nyårssemestern och ger sitt erbjudande som innehåller kokt ris, vatten, rökelse och te. Under olika festivaler dekorerar den äldsta kvinnliga familjemedlemmen garderoben med hjälp av olika erbjudande av mandariner, äpplen, mango och ananas, bland andra tropiska frukter.
Hinukan
De tre stenarna som placeras i köket representerar Hinukan som är hjärthuden. Hinukan är eldguden; mer specifikt behandlas brandvaktaren och hans utsmyckning av matriarken i familjen. Samhällets hinukan är skyddet av den gemensamma heliga elden, och hans dyrkan presideras av en prästinna i samhället. Trots att eldgudet stannar i hemmet, ringer han inte hemmet som sitt hem, eftersom han alltid går till sitt hus för att fira solens nyår.
Fuuru nu Kami
Fuuru nu kami, även kallad toalettgud, är familjevaktare på platsen för avfall. En toalett som inte har denna gud kan påverkas av onda andar, som akanam, som lockas av det ackumulerade avfallet. Eftersom denna gud anses vara en främsta husgud, rensar den äldsta kvinnliga familjemedlemmen sin bostad. Rapporter av familjens status levereras regelbundet till denna gud. Gristoaletten saknar sådan godmodig gud och kan därför bli ett område med ondskan inflytande.
Var samlar den utökade familjen till tillbedjan?
Traditionellt samlas den utökade familjen vid familjen grav. Dessa gravar ser ut som hus med gårdar och en veranda där alla erbjudanden är placerade. Familjen lägger kremade rester av flera generationer inuti hästskoformade gravarna. En avliden släkting tror att han har tagit sin plats bland förfäderna i det 32nde året efter deras död. Under sammankomsterna erbjuds mat, rökelse och familjen böner till förfäderna innan de tar en picknick. Traditionellt är det den äldsta människans arbete i familjen för att ta hand om gravarna och byggandet av nya gravar.
Andra gudar dyrkades i Ryukyu
Även om husets gudar är mest tillbedda respekterar familjerna också andra kraftfulla gudar. Gemenskapen ber till berg och marina gudar som garanterar dem framgång i fiske, jordbruks- och sjöfart. Folk tillber också den chtoniska andan som hämmar fjädrarna, klipporna, träden och grottorna. Gemenskapen respekterar spöken och olika gamla och kraftfulla förfäder som hämmar den heliga platsen som gudar.
Skapelsens myt
Enligt legenden var den himmelske kejsaren som bodde i Gusuku beordrade Amamikyu att skapa Ryukyu öarna. Senare kom hon ner till jorden på Sefa-Utaki och byggde Chinen Castle och Tamagusuku Castle. Hon blev senare gravid av Shinerkyu utan samlag och befolkade öarna. Efter flera generationer föddes Tentei, ett himmelskt barnbarn, som delade samhället i fem olika klasser genom sina två döttrar och tre söner. Den första sonen heter Tenson som blev Ryukyus första kung. Aji, den andra sonen, var adelens förfader i samhället. Den tredje sonen var den första bonden. Den första dottern var den första Noro, den kungliga prästessen, medan den andra dottern var den första Noro bypestessen.
