Rosh Hashanah är en semester som firar det judiska nyåret. Judar tror att det är en dag för dom och ånger. Som sådan skulle alla judar reflektera och ångra sig. Rosh Hashanah, vars bibliska namn är Yom Teruah, signalerar början på de judiska höga heliga dagarna som kommer i närheten med Yom Kippur. De högheliga dagarna kallas också tio dagar av penitens. Dagen är firade i två dagar festivalen på de första två dagarna av Tishrei. Talmudet säger att världen gjordes på Tishrei's första dag. Under det ekklesiastiska året motsvarar Tishrei den sjunde månaden. För dem som använder den gregorianska kalendern, faller Tishrei vanligtvis runt september eller oktober.
Betydelse
Rosh Hashanah är en hebreisk fras som betyder början av året. Semestern kommer från två hebreiska ord; "Rosh" som översätter till "huvud" och "Shanah" vilket betyder år medan "ha" är en artikel som betyder "den". En viktig sak att notera är att etnologin av judisk Rosh Hashanah är relaterad till den islamiska arabiska rasen som-sanah (det islamiska nyåret).
Bakgrund
De första anledningarna till denna semester kan spåras till jordbrukskulturerna i Gamla Nära öst under början av deras ekonomiska år. Under denna tid började jordbruksslingan på nytt från beredningen av landet till skörden och dess medföljande festligheter. Olika kulturer som semiterna, perserna och grekerna satt sitt nya år vid olika tider på året. Men vilken tid som helst av vilken kultur som helst, markerade det nya året alltid början på jordbrukscykeln
Bland judarna finns det fyra nya år som markerar någon början. Men började människor överväga Tishrei som det judiska nyåret under tiden för de första egyptierna. Den hebreiska nationen och hebreiska upprätthöll utsikten.
Ritualer och tullar
Rosh Hashanah firas och markeras på många olika sätt av judar över hela världen. En av de mest anmärkningsvärda och populära ritualerna blåser shofaren. En shofar är en rams horn och blåses med intervall i hela Rosh Hashanah-tjänsten. Shofaren är blåst på ett sådant sätt att det ger totalt 100-sprängor och är vanligtvis ett kall till omvändelse. Men när Rosh Hashanah faller samma dag som Shabbat, är inte hornet blåst.
En annan populär anpassning av dagen innebär att äta läckra äpplen som har blivit doppade i honung eller ibland socker. Också närvarande i måltiden är gott om söt och utsökt mat som en form av bön för det nya året. Bland delikatesserna är sötade bröd av runda challah. Challah är också doppad i honung.
Också på denna dag flyttade Chabad rabbinerna och blåste shofaren till dem som inte kan gå till synagogorna för att be under de extra långa morgonbönen. Rabbinerna reser till fots på denna dag eftersom resan med bil är förbjuden för dem den aktuella dagen.
Andra metoder inkluderar att ha fyrverkerier i vardagsrummet, äta huvudet på en fisk eller en ram, äta granatäpplen, ha på sig nya kläder, mötas och hälsar folk och andra traditioner.
