Religiösa Övertygelser I Namibia

Religion i Namibia

Namibia är en sekulär stat, vilket innebär att regeringen är neutral i religiösa frågor och inte är en förespråkare eller motståndare till någon religion. Regeringen tillämpar separation av religion och stat och behandlar alla invånare lika, oavsett deras religiösa övertygelse. Konstitutionen möjliggör religionsfrihet, och regeringen respekterar generellt denna rättighet. Landet har inte tagit några religiösa fångar eller tvingat några religiösa omvandlingar. Namibiens regering känner emellertid med några viktiga kristna datum som officiella helgdagar. Nedan är en koll på de allmänt praktiserade religionerna inom landet.

Lutherska kristen

Ungefär 70% av befolkningen identifierar som anhängare av den lutherska kristna tron. Detta stora följd beror på de tyska missionärernas arbete som började arbeta här i 1842 och finska missionärer som började sin ansträngning i 1870, med inriktning främst på Ovambo-folket (50% av befolkningen) och Kavango. Tre huvudkyrkor omfattar hela United Church Council; En av dessa, den evangelisk-lutherska kyrkan i Namibia, motsatte sig starkt apartheid i landet och stödde den namibiska kampen för självständighet.

Traditionella övertygelser

Två stamgrupper rapporterar att man övar traditionella övertygelser: San-folket, som utgör ungefär 3% av befolkningen, och Himba, som är mindre än 1% av den totala befolkningen. I Himbans trossystem spelar deras naturliga miljö en viktig roll för att forma religionen. Typiska Bantu-övertygelser (majoriteten av stammar och etniciteter i Namibia är relaterade till den större Bantu-gruppen) omfattar förekomsten av en högsta gud som är relaterad till solen på något sätt och lever i himlen. Gemensamma skapningsberättelser förklarar att människan bildats ur en växt eller att de krypade ur grottor. Sammanlagt rapporterar 15% av befolkningen traditionella namibiska trosuppfattningar. Denna stora procentandel kan bero på antalet personer som deltar i den zionistiska kyrkan. Denna kyrka blandar traditionella övertygelser med pingstkristen. Missionärer av denna tro kom till Sydafrika (som Namibia en gång tillhörde) i 1904.

Romersk katolska

Dessutom identifierar 10% av befolkningen sin religion med den romersk-katolska kyrkan som får andligt ledarskap från påven i Rom. Troen på Gud, Jesus som hans son, och skapandet av mänskligheten delas med andra kristna sekter. Några av de tidigast framgångsrika katolska missionärerna var tyska bosättare som anlände till 1883. Ett uppdrag som byggdes i staden Omaruru i 1872 (som hjälpte till att etablera staden) fanns dock under Herero Wars i 1904. Detta uppdrag utfördes för att stiga mot den tyska närvaron där. Den katolska föreningen med de tyska koloniserarna var inte alltid en positiv inflytelserisk faktor vid omvandlingsförsök.

Andra övertygelser

Omkring 5% av befolkningen rapporterar att öva andra religioner. Dessa inkluderar mindre sekter av kristendomen (som baptister och metodister), islam, buddhism, judendom, mormon och bahá'i-religionerna. Människor som rapporterar efter dessa särskilda religioner är sannolikt nya invandrare eller efterföljare av invandrare (inte överväger kolonisatorer som invandrare). Dessa individer är mer benägna att leva i stadsområden än landsbygdsområden. De flesta muslimer hör till den etniska gruppen Nama, och majoriteten följer sunniska beteckningen. Tolv moskéer är tillgängliga för utövare.