Kollektivism är en princip eller en övning för att uppmuntra samhörighet genom att prioritera en grupp snarare än individerna i gruppen. Tonnies, en tysk sociolog, beskrev en tidig modell av socialism och individualism med hjälp av villkoren samhället (Gemeinschaft) och samhället (företaget). Weber i 1930 använde religion för att visa kontrast mellan kollektivism och individualism, och han trodde att protestanterna var mer självförsörjande och individualistiska jämfört med katoliker som uppmuntrade ömsesidiga relationer bland människor. Kommunismen användes också i den tidigare Sovjetunionen för att ge upphov till den nya sovjetiska mannen som undanröjer individuella behov och fokuserade på kollektivets bästa. Kollektivism och individualism diskuteras allmänt men anses inte vara motsatta. Vanligtvis används ett självbetänkande frågeformulär för att mäta kollektivism. Det finns flera terminologier som används för att beskriva kollektivism och individualism, och de inkluderar allocentrism och idiocentrism, ömsesidigt beroende och självkonstruktivt och kollektivt och privat-själv.
Teorier används för att beskriva kollektivism
Markus och Kitayama visade att det finns en koppling mellan en kollektivistisk person och den sociala omgivningen. En person identifierar sig själva av människorna kring dem, och detta är uppenbart i hur en person beter sig offentligt. Det sätt på vilket en person agerar är beroende av andra människor eftersom de används som referenspunkt. Tirandis och kollegor teoretiserade en relationell referensram, och teorin säger att kollektivism och individualism kan likställas med vertikala och horisontella relationer. Horisontell kollektivitet visar jämlikhet mellan medlemmarna i en grupp medan vertikal kollektivitet visar att det finns en känsla av att vissa människor är högre i rang än andra i en grupp och att man behöver lägga sina personliga behov åt sidan och att fokusera på teamets behov. WEB Dubois och andra forskare har studerat det historiska perspektivet av kollektivismen i kulturella grupper. De noterade att förtryckta marginaliserade grupper tenderar att föredra kollektivism över individualism. Forskning som gjorts i organisationer har funnit en del kollektivism som institutionell kommunism och kollektivism i grupp. Institutionell kollektivism ses mellan personer med samma status i en institution, medan in-grupp / familjekollektivitet inträffar mellan personer som valde att gruppera som familj och vänner.
Kollektivism och perception
Studier har visat att det finns en korrelation mellan kollektivism och förståelse eller uppfattning. Individer från kollektivistiska kulturer tenderar att tänka på saker som helhet, och detta visas på olika sätt. Masuda och Nisbett visade att japanska studenter, som bodde i en kollektivistisk kultur, tenderar att ägna mer uppmärksamhet åt en stimulans och hade ett bättre minne om det än nordamerikanska studenter. Människor från kollektivistiska samhällen brukar vara mer beroende av miljömärden i sin uppfattning, till skillnad från människor från individualistiska samhällen. I en undersökning där eleverna visade sig simma i en riktning med en som trodde att simma framför resten. Kinesiska studenter tyckte att vissa externa krafter (till exempel jagade) var anledningen till att en fisk simmade framåt, medan amerikanska studenter trodde att en inre energi (ledare) är anledningen till att fisken simmade framför de andra. Skillnaden i uppfattning bland studenterna från Amerika och Asien är ett tillskrivningsstilschema i samband med kollektivistiska kulturer i motsats till individualistiska samhällen. I kategoriseringsscheman tenderade kollektivistiska personer att tänka på hur objekt relaterade och sorterade dem av den anledningen istället för delade egenskaper.
Länder med kollektivistisk kultur
Några nationer med kollektivistiska kulturer omfattar idag Kina, Japan, Sverige, Norge, Danmark, Korea, Island, Indien, Pakistan, Ghana, Marocko, Ryssland, Saudiarabien, Singapore, Portugal, Azerbajdzjan, Polynesien och flera andra.
