Internationella Röda Korset Och Röda Halvmånen

Författare: | Senast Uppdaterad:

5. Översikt

När man talar om Röda Korset och Röda Halvmånen är det lämpligare att börja från 24th of June, 1859. Den dagen följde omedelbart en strid som ägde rum nära Solferino, Lombardiet, Italien, en by där flera tusen skadade lämnades på slagfältet för att dö. Ett vittne om dessa händelser var den schweiziska medborgaren Jean Henri Dunant. Att vara känslomässigt chockad bestämde han sig för att någonting måste göras! Om staten inte bryr sig om soldaterna bör den hanteras av någon annan, det borde finnas en organisation som ska ta hand om krigsoffer, utan att göra skillnader från något medborgarskap eller nationalitet, eller på religion, skulle denna enhet hjälpa människor bara för att de behöver hjälp.

4. Organisationshistoria

Rösten av JH Dunant hördes. Genèves advokat G. Moyne organiserade den sårade internationella kommittén (även kallad femkommittén) och utskottet uppmanade till en konferens i Genève, Schweiz i 1863. Det fanns bara 36-deltagare, men konferensens upplösning uppmärksammade problemet. Den andra konferensen ägde rum i augusti 8th, 1864 och antog konventet "Förbättring av de sårade i arméerna i de krigstida länderna", som kallas Genèvekonventionen. Deltagarna nådde ett avtal om en internationell organisation vars uppgift skulle vara att hjälpa människor som drabbats av väpnade konflikter. Samtidigt etablerade konferensen emblemet i samhället, det var tänkt att vara ett slags "säkert beteende symbol" för sina representanter inom väpnade konflikter. Sedan födelsen av en ny organisation ägde rum i Schweiz skapades emblemet "i bilden och likheten" av statsflaggan, eftersom den schweiziska flaggan bär vitt kors på en röd bakgrund, använde ett tecken på organisationen sin "omvända" version av ett rött kors på en vit bakgrund. Organisationen fick då ett namn: "Internationella Röda Korsets kommitté." Men det osmanska riket såg en annan mening i tecknet, förknippat med kors i kristendomen, och bad om att ersätta den med den muslimska symbolen, nämligen den röda halvmånen. Senare i 1929 godkändes den röda halvmånen som ett annat officiellt emblem. Men i det 21ST århundradet, när nämnandet av religion generellt orsakar emotionella kommentarer, introducerade kommittén ett tredje emblem, den röda kristallen, i form av en rhombus.

3. Bidrag

Tanken bakom Röda Korset och Röda Halvmånen var att en sådan uppsättning emblem var kombinationen av symboler för olika religioner. Detta ligger mycket i linje med organisationens principer, som hade proklamerats på den internationella konferensen i 1965, såsom:

  • mänskligheten
  • opartiskhet
  • neutralitet
  • oberoende
  • volontär
  • enhet
  • universalitet

2. Utmaningar

Röda Korsets och Röda Halvmassans emblem är avsedda att exemplifiera det faktum att organisationen är internationell, och alla nationella samhällen som tillhör det har samma uppgifter och rättigheter och bidrar till varandra. Det har inte lutningar mot någon av de väpnade konfliktpartierna och hjälper alla i nöd. Röda Korset och Röda Halvmånearbetare gör det utan att göra skillnader mellan människor om nationalitet eller ras, religion eller någon annan sådan grunder.

1. Modern Betydelse och Legacy

Sedan 1986 kallades organisationen International Red Cross och Red Crescent Movement. Med utgångspunkt från de sårade i kriget utvidgades den så småningom sin verksamhet och hjälpa offren till de naturkatastrofer och katastrofer som orsakats av människan, arbetet med att förbereda sjuksköterskor, och hjälp till sjukhus, samt att samla in blod, hjälp till handikappade, och till och med "utbildningsprogram" för allmänheten, till exempel hur man ordentligt bryr sig om barnet och hur man tillhandahåller första hjälpen. Verksamheten vid Röda Korset och Röda Halvmånsrörelsen är tillräckligt omfattande, organisationen omfattar 190 nationella samhällen och mer än 100 miljoner volontärer.