Mawlid är en islamisk religiös festival som firas på den tredje månaden av den muslimska kalendern som kallas Rabi al-awwal. På denna dag firar muslimer dagen profeten Muhammad föddes. Mawlid firas antingen på 12 Rabi 'al-awwal av den sunni muslimen eller 17 Rabi al-Awwal av Shia Muslim. Det kallas också som Eid al-Mawlid a-Nabawi. Den sju dagars semesterperioden tilldelas som enhetsvecka av Islamiska republiken Iran. Under denna period, muslimer snabba, sjunga, göra offentliga processioner, samlas och dekorera sina hem och gatorna. Mawlid anses vara en helgdag i majoriteten av muslimska länder med undantag för Saudiarabien som är Salafi, en konservativ rörelse inom sunnimuslimer. Semestern ses årligen.
Kort historia av Mawlid
I de tidiga muslimska dagarna firades Mawlid privat i hemmet. Senare introducerades ceremonin i staden Sabta för att motverka de kristna festivalerna och att även stärka islam. Under de tidiga dagarna inkluderade firandet djuroffer, predikningar, fest och facklampa processioner. De flesta forskare tror att Mawlid härstammar från Fatimid-dynastin som stöds av Shia Muslims berättelser. Men bland de sunnimuslimska muslimerna kom Mawlid-ceremonin i 12th sekel och stöddes av Gokbori som var general och sultan.
Övervakning av Mawlid
Mawlid firas i de flesta av de islamiska länderna med de enda undantagen som är Saudiarabien och Qatar, där det inte officiellt anses vara en helgdag och det är också förbjudet. Wahhabi och annat traditionellt muslimskt inflytande har förbjudit / diskreditera ceremonin. Mawlid firande kännetecknas av gatuprocessioner och dekoration av hem och moskéer. Berättelser om profeten Muhammeds liv berättas genom dikter och sånger.
Mawlids betydelse är för varje muslim att uttrycka sin kärlek till profeten Mohammed. I Pakistan börjar dagen med 31-gun salute i den federala huvudstaden och 21-gun salute i provinserna. I Indonesien understryker firandet vikten av livlighet och prakt. I Tunisien sjunger muslimer sånger till profeten. I Indien presenteras Muhammads reliker efter morgonbönen. Rabi al-awwal anses vara en enhetsvecka i Iran under vilken Mawlid firas.
Motståndare och förespråkare av Mawlid
Det finns några sunni forskare som har backat firandet av Mawlid ceremoni. Bland de forskare har Al-Suyuti en Shafi-forskare och Asqalani Ibn al-Haji en Maliki-forskare backat firandet av Mawlid i de flesta av sina böcker, inklusive Al Madhkal. Andra sunniska islamiska forskare som har stött på firandet av Mawlid inkluderar bland annat Al-Azhar och Alawi-al-Maliki.
Inte alla de muslimska samhällena har accepterat Mawlids firande. Några har ansett det en olaglig ceremoni och ett blameworthy spel. En egyptisk Maliki hävdade att Mawlid aldrig firades av Salaf. Men han anser Muhammeds födelsedag som den heligaste tiden på året. Al Shatibi anser Mawlid som en människokonstruktion, vilket är onödigt. Abd al-Aziz ibn Baz och andra saudiarabiska lärare tror att det finns många förekomster i profet Muhammeds liv som är värdiga att fira andra än hans födelsedag.
