Etiopianismen är en rörelse som är född ur behovet av att lobbyn för politisk och religiös frihet med en bredare bild av att återställa Afrikas värdighet och inkulcera en känsla av patriotism i afrikanerna. Det går tillbaka till den moderna kolonialtiden och manifesteras i länderna söder om Sahara. Förflyttningen var en kanal genom vilken medlemmarna i länderna söder om Sahara brukade förespråka för bättre behandling från sina kolonialmästare. Förflyttningen var en aveny som afrikanerna brukade utjämna grunderna och deras frustrationer på hur de behandlades; särskilt mot någon form av segregering av de koloniala härskarna. Det var en rörelse till mästare för inklusivitet och frihet att öva vad lokalbefolkningen ansåg vital och relevant för dem när det gällde religion eller politik.
History
Etiopianismen som en rörelse initierades i de tidiga 1880-erna med de viktigaste krafterna bakom att de var sydafrikanska arbetare som utför missionärarbete. De kom tillsammans och enhälligt började bilda oberoende kyrkor som var sammansatta av afrikanska medlemmar. Bland banbrytarna att använda termen var Mangena Mokone som bildade den etiopiska kyrkan under år 1892. Andra pionjärer var människor som Edward Wilmot Blyden och Joseph Ephraim som var passionerade för afrikansk kultur och ideologier. Denna rörelse var motiverad av det faktum att ordet Etiopien kunde spåras i Bibeln där det kallades Cush or Kush. Inledandet av rörelsen utlöste liknande utveckling i regionen med parallella utvecklingar inom områden som Nigeria och Kamerun. I Nigeria etablerades den indianska baptistkyrkan tillsammans med den anglikanska unga indianska afrikanska kyrkan.
Utvecklingen av denna rörelse såg politiska aktiviteter förvandlas till politiska partier och fackförbund med varje organisation som har egna medlemmar och sina egna riktlinjer för att styra sina åtaganden. Detta var runt året 1920. Senare rörde rörelsen sig ner och var nu associerad med en del av de oberoende religiösa rörelserna, såsom den zionistiska kyrkan. Gradvis blev namnet etiopianismen växer svagare och svagare i den utsträckning att runt 1970s var termen sällan använd bortom det sydliga Afrika.
Signifikans
Förflyttningen, som ursprungligen uppfattades av innehavarna, tjänade sitt syfte i stor utsträckning. Det såg att afrikaner befriades från koloniala ledares hårda behandling och säkerställde att retrogressiva problem som rassegregation gick till utrotning. Förflyttningen spelade en nyckelroll för att hjälpa Zulu-upproret att bli en stor framgång i 1906 under ledning av John Chilembwe. Förflyttningen såg också att afrikaner nu kunde ta upp ledarpositioner, speciellt i kyrkorna, som satte dem i stånd att göra inflytelserika beslut. Förflyttningen säkerställde att slogan "Afrika för afrikaner" skedde med full inklusivitet över hela linjen; religion, politisk såväl som socialt inrättad i kolonialtiden. Genom rörelsen blev Afrikas värdighet återställd och nu har nuvarande generationer ett arv att klä på och vara stolta över att bli kallade afrikaner.
