Ndebele-folket är en av de sydafrikanska etniska grupperna bland de Nguni-talare som representerar det svarta folket i Sydafrika. Nguni-folket är ungefär 67% av den totala befolkningen i Sydafrikas svarta människor och är uppdelad i södra Nguni, centrala Nguni, Swazi från Swaziland och Mpumalanga Gauteng Ndebele.
Grupperna av Ndebele präglas geografiskt, såväl som av deras kultur och språk. Stammarna i norra provinsen Ndebele, Bagaseleka och Bagalanga, talar sotospråket och efterliknar deras kultur. Norra Ndebele i Sydafrika bor i området mellan Warmbaths och River Limpopo och mellan Botswana gränsen mot västra Sydafrika och Moçambique gränsen mot öster.
Ndebele Socio-Cultural Life
Ndebele har liknande myndighetsstrukturer med Zulu. Stamens huvud ansvarar för myndigheten med hjälp av familjerådet.
Kvinnor brukar sätta på traditionella ornament som symboliserar sin civilstånd i samhället. Giftiga kvinnor sätter på mer utarbetade klänningar med livstidsringar av mässing och koppar i halsen, armarna och benen för att beteckna deras sanning och förbindelse med sina makar under de senaste tiderna. De hade också bågar runt sina halsar som var gjorda av gräs, spolade och inneslutna i sängar för traditionella tillfällen. Giftiga kvinnor lägger också på sig en femfingers övergripande efter att ha fött det första barnet för att markera äktenskapets topp. Täcken pryddes med pärlor för att spela in viktiga tillfällen under kvinnans livstid. Ndebele-pojkarna är klädda i den lilla framåtriktade delen av getskinn eller vara nakna men tjejer lägger på dekorerade kjolar. Konst och mönster gjordes av kvinnor, till exempel dekoration av hus med olika färger.
Initialiseringsritet anger passage från babyhood till mognad i Ndebele-samhället. Både pojkar och tjejer genomgår omskärelse efter vart fjärde år. Initiativen hålls isolerade på en plats där de utbildas för att bli vuxna.
De gifta paren måste vara från olika samhällsklänningar. Damerna brukade vanligtvis gifta sig efter sin avskildhet när de genomgick initiering och gav ett äktenskapsdekorerat filt.
Ndebele-landet ägdes gemensamt och delar av landet gavs till olika familjer av områdeschefen och huvudmännen med en avgift. Betesmarkerna var fria för alla Ndebele boskapsbevakare eftersom ägandet var gemensamt.
Den viktigaste ekonomiska aktiviteten hos Ndebele är jordbruk. Ndebele behöll boskap och getter som både lönsam och livsduglig verksamhet. De odlar grödor som sorghum, majs, pumpor och gröna grönsaker.
Ndebele deltog också i industrikonst och hantverk som stickning av sovmattor, kornmattor och sikt som ekonomisk verksamhet. De handlade också i kläder, glaspärlor och tobak.
Ndebele Tro
Ndebele-samfundet trodde traditionellt att externa krafter som en stavning eller en förbannelse var orsakerna till sjukdom. Vanliga medicinska personer kunde läka sådana sjukdomar. Många av Ndebele-folket har idag omvandlats till kristendomen medan vissa fortfarande följer den gamla dyrkan.
På grund av inre konflikter skilde sig Ndebele in i nuvarande norra Ndebele och södra Ndebele.
