Grundläggande Tro på Sunni Islam
Namnet Sunni är härledt från ordet "Sunnah", vilket betyder "tradition". Denna sekt tror att de följer profetens Muhammeds sanna tradition. Sunni-muslimer utövar islam eftersom deras tolkning av islamisk lag leder dem. Dessa tolkningar följer fyra olika tankskolor: Hanafi, Maliki, Shafi'i och Hanbali. Dessa grundar sig på lärdomar från tidiga islamiska forskare från 4. Vissa sunnimuslimer tror att islamisk lag bör grunda sig på en av dessa tolkningar, andra anser att det är acceptabelt att välja tolkningar av specifika frågor från varje lärare och blanda lärorna.
Grundläggande tro på Shia islam
Shia muslimer följer en principisk tankeskola: Jafariya. De tror att Imam existerar för att ge moraliskt och religiöst ledarskap till världen. Dessa imamer har utsetts av Gud. Förutom Qur'an är Shia-utövarna hedra Nahj al-Balagha-boken, som är en samling preken av deras första Imam.
Likheter mellan Sunnis och Shias
De två sekterna, samtidigt som de olika, delar också många övertygelser. De båda tror att det bara finns en allmäktig Gud som skapade världen och allt liv i den. De tror också på en djävul, änglar och demoner. Shia och Sunni tror att islam började i 610 CE när Muhammad, den sista profeten, började ta emot budskap från Gud. Dessa uppenbarelser registrerades i Koranen av hans anhängare, vilka båda sekter respekterar som den heliga boken.
I övningen av sin religion känner båda grupperna islamens fem pelare som utgör ramarna för vardagen. Dessa pelare innefattar: att bevisa existensen av en enda Gud och Muhammad som sin profet, delta i bön 5 gånger dagligen, att ge välgörenhet, fasta under Ramadan och göra pilgrimsfärden till Makkah (Mekka). Dessa två sekter tror också att syftet med mänskligt liv är att lova Gud så att paradisets portar öppnar för dem en dag.
Vad är skillnaden mellan sunniska och shia islam?
Sunni anhängare tror att deras profet Muhammad inte utsåg en specifik efterträdare före hans död. Efter en betydande debatt under flera år valde sunnimusföljare en av Muhammeds svärfar och en nära vän, Abu Bakr Siddique, som sin religiösa ledare. Sunnis tror att Imam, en viktig ställning inom islam, är den formella böneledaren. De tillämpar också Qurans läror på hela livet och tror att individer kan närma sig Gud direkt genom bön. I sunnitisk tro presenterar Gud sig på judendagen.
Shia-anhängare tror att deras profet Muhammad valde Ali ibn Abi Talib, hans svärson, som efterträdare. Deras imamer är centrala figurer och ledare för samhället i Shia tro, de är Guds perfekta manifestation. Denna gren av islam bygger mer på den prästers tolkning av Koranen än på individens förhållande till Gud. Shia-utövarna tror inte att människor kommer att se Gud på domdagen.
Denna tidiga uppdelning mellan islamföljare har lett till ytterligare tydliga skillnader mellan de två. Med tiden började Shia att ge större betydelse åt specifika Hadith och Sunnah-litteratur, som lutade mot dem som skrevs av familjen och nära profeten av profeten. Sunnien gav emellertid samma betydelse för all islamisk litteratur. Denna skillnad har skapat en annan förståelse av islamisk lag mellan de två. Shia-anhängare besöker och hedrar också helgedomar av tidigare Imam, helgon och forskare. I många sunnis ögon är det blasfemiskt och likvärdigt med att dyrka andra gudar.
Vissa ritualistiska skillnader kan också noteras mellan de två. När Sunnis ber, knäböjer de sig så att deras huvud berör sina bönmattor. Shias knölar dock så att deras huvud berörs av enbart jord eller ett litet lerblock som tagits från en helig plats.
I ledarrollerna har shia etablerat en formell hierarki bland deras präster. Ledare härrör från de med de djupaste studierna och de kan lära sig över hela världen. De finansierar sina religiösa institutioner genom en obligatorisk skatt. Denna hierarki och beskattning finns inte i Sunni Islam; eftersom det är flertalet religion på många ställen, finansierar staten ofta sina religiösa institutioner.
Dessa är sålunda några av de grundläggande skillnaderna mellan sunni och shia muslimer.
Världsdemografi
Den sunni-grenen är överlägset den största beteckningen av islam och representerar 89-90% av alla anhängare, de är belägna över hela världen. Överallt i Mellanöstern är deras antal högre med stora koncentrationer i Saudiarabien och Egypten. Bortsett från Iran, Irak, Bahrain och Azerbajdzjan utgör Sunnis en större befolkning än Shia i något annat land.
Shia är en minoritetssektion som bara utgör 10% till 13% av den totala muslimska befolkningen. Att beräkna deras befolkning är svårt, förutom om de bildar en stor minoritetsgrupp i sitt land, räknas de ofta som sunniska. Uppskattningar hävdar att mellan 10% och 20% av världens muslimer är Shia. Detta nummer når ungefär 200 miljoner. De utgör majoriteten i Iran, Irak, Bahrain och Azerbajdzjan. De har också en stark närvaro, ungefär 30% av befolkningen, i Libanon, Jemen och Kuwait. I Turkiet utgör de strax över 20% av befolkningen och ligger mellan 10% och 20% i både Pakistan och Afghanistan.
Shia-Sunni Relations Today
Idag fortsätter relationerna mellan Shias och Sunnis att vara ansträngda. Där sunnier är majoriteten och håller politisk makt, tenderar Shias att leva i dåliga förhållanden. De tror att dessa villkor beror på sunnisförtryck och diskriminering. Extrema sunni fundamentalister hävdar att Shias är kätterskor och uppmanar sitt mord.
Iran har en nationell politik som stöder Shia militära grupper och politiska partier i andra länder. Sunni-regerade länder har ofta upplevt detta som ett hot mot deras välbefinnande och svarade genom att öka finansieringen till sina intressen överallt.
I Syrien är konflikten komplicerad men är uppdelad längs Shia-Sunni-linjerna. Majoriteten av befolkningen är Sunni, men regeringen är Shia. Iran har stött Shia-ansträngningar för att motverka Sunni-oppositionen genom att finansiera milis och sända trupper. I vedergällning riktar sig sunniska fighters till Shia-befolkningar, Shia-platser för tillbedjan och Irak (majoritet Shia).
Ansträngningar mot enhet
Trots skillnaderna mellan sunni och shia muslimer, allt detta våld och misstro, kallar vissa muslimska ledare för Shia-Sunni enhet. De hävdar att striderna mellan sekterna bara fungerar för att försvaga den islamiska religionen. Denna enhetstankning har fått stöd eftersom terrorister riktade sig till profetens moské, den andra heligaste platsen för islam som ligger i Saudiarabien under Ramadanmånaden. Denna attack inträffade några månader före Hajj pilgrimsfärden. Irans ledare anslöt sig till samtalet för enighet, en viktig förändring i ståndpunkten, eftersom Saudiarabien är majoritetssunni.
